●明季北略卷之二十三
錫山計六奇用賓編輯
補遺
殺星降凡（萬曆）
萬曆三十三年乙巳，傳一羽士伏壇，魂至天門，見包拯奏帝曰：自唐黃巢以後，宋秦檜以來，中界罪犯繁夥，久埋地獄，未正天刑，謹齎表以聞。帝命九天清獄■〈〈束束〉上日下〉，併法勘司會議。時該曹司奏云：罪犯萬萬，應在刀兵劫內勾銷。著冥司判生人道，遣月孛、天狗、羅■〈目候〉、計都，好殺諸神，降生人世，使攪亂乾坤。帝甚憫之。太曰金星奏請隨行願因事救解。遂同下界。時十二月二十五日大雪。六日至元旦始止。凡五尺，眾晨起，見遍地雪。上有巨人足跡，及牛馬蹄痕深尺許，眾大異之。蓋即月孛諸凶神，與所隨妖星馬疋，俱於大雪中下界，托生人世，故所至有足跡，是歲丙午五月李自成生。
李自成生
嘉靖時陝西米脂縣廣義鄉，有李十戈者，初生時父夢九矢一槍，自空飛入其室。驚覺，妻舉子。父云此子異日，當掌握兵權，建功邊塞，槍矢總類戈矛，九一適成十數，命名十戈。及長，慷慨好義。年五十二，尚無子，繼妻石氏，年三十餘，復不孕。萬曆三十三年乙巳二月，進香武當祈嗣，道士梅三島贈藥以歸，石乃孕。丙午十戈夢一騎突入，忽長嘯數聲，周繞其室，乃覺，石生自成。因夢一騎入門，乳名闖兒。年十六夏月，師以雨過云收。命聯云：雨過月明，頃刻頓分境界。自成云：煙迷霧起，須臾難辨江山。又秋進蟹，師命詠螃蟹詩。自成賦云：一身甲冑肆橫行，滿腹元黃未易評。慣向秋畦私竊谷，偏於夜籪暗偷營。雙螯恰似鋼叉舉，八股渾如寶劍擎。只怕釣鰲人設餌，捉將沸釜送殘生。師見詩，謂異時雖有好日，終是亂臣賊子，不獲令終。未幾，自成棄文習武，父死半載，家產悉傾。時縣東有周清，年二十，貌偉有膂力，與妻趙氏，以打鐵為業，火星滿室，眾遂呼為滿天星。自成依之學藝，結為兄弟。越二載，有鄭某與妻馮氏，有一子一女，起家時止一斗粟，至是頗富，故眾呼其子曰仁為一斗粟，性不羈，女美，以二月生，乳名燕娘，歸自成。已頻旱，米每石六兩，大饑，盜蜂起。崇禎二年，京師被圍，詔天下勤王，自成遂詣軍門，投為隊長兵。行四日，餉缺，率諸軍鼓譟，遂遯走。中途遇北來逃兵，欲劫之，自成曰：予號闖王，名著三秦，取槍插入地，去五十步射之，應弦而中。中劈為兩，兩眾驚拜，推為寨長。時旱饑民人逃竄，自成遂居山為窟。
云護李自成
予聞李成始事頗奇。自成初起在河西臨洮間，其黨不多，踰年遂得萬人，撫鎮諸臣舉兵圍之，自成藏入洮河底駐營時，東則洮河，而西則黃河也。南與北官兵固守，且洮河闊大，水勢復甚急，自成入於洮底。無計可出。是走絕地矣。一日，自成棄萬眾於洮中，止率七人，跨馬涉流而渡，岸上守兵遙望黑云一條，儼如龍然，遊過河去。蓋黑云擁護自成，竟不見有七騎，亦大異也。自成既渡河，官兵猶不之覺，遂率七騎登岸遠逸。初至晉昌，次入漢中，次又入蜀之夔州云陽，後入湖廣，凡突走數千里，眾大聚，遂不可制。
江陰庠士馮吉甫，清初從錫紳張輔至秦之鞏昌歸，予謂必聞自成事，久欲訪之而無暇也。至康熙九年冬，偕秋紹張子往，談次吉甫述此。
群賊推自成為王
李自成結九十八寨，響馬內有二十四人，為首各有混名。
第一名老■〈犭回〉■〈犭回〉孫昂、第二名洪太太洪用光、第三名翻江龍呂佐、第四名曹操王林漢、第五名八大王張獻忠、第六名一條龍張立、第七名格子眼盛永正、第八名沖天鵬方也仙、第九名梅鐵塊梅遇春、第十名水底龍劉伯清、第十一雙珠豹史定、第十二潑皮風陸鋼、第十三一枝花王千子、第十四雨裏金剛王命、第十五五閻王丘正文、第十六掃地王聞人訓、第十七河天飛沙來鳳、第十八善隱身蔡本雄、第十九混天龍馬元龍、第二十穿山猾金庭漢、第二十一不粘泥趙勝、二十二混十萬姜廉、二十三滿天星周清、二十四一斗粟鄭日仁。群賊共推自成為大元帥，稱闖王。自成既得眾，謀劫郡縣。張獻忠曰：欲圖大舉，先資糧餉。聞人訓曰：張公言善。自成於是命孫昂、史定往山西，呂佐、林漢在陝西，聞人訓、方也仙往山東，洪用光、鄭曰仁往南直，安慶，馬元龍、王命往滁和，俱率眾數萬。
李岩作勸賑歌
李岩勸縣令，出諭停徵，乃崇禎八年七月初四日事。又作勸賑歌，各家勸賑濟。歌曰：年來蝗旱苦頻仍，嚼嚙禾苗歲不登。米價升騰增數倍，黎民處處不聊生。草根木葉權充腹，兒女呱呱相向哭。釜甑塵飛爨絕煙，數日難求一餐粥。官府徵糧縱虎差，豪家索債如狼豹。可憐殘喘存呼吸，魂魄先歸泉壤埋。骷髏遍地積如山，業重難過饑餓關。能不教人數行淚，淚灑還成點血斑。奉勸富家同賑濟，太倉一粒恩無既。枯骨重教得再生，好生一念感天地。天地無私佑善人，善人得厚福長臻。助貧救乏功勳大，得厚流光裕子孫。
李岩歸自成
岩初見自成，自成禮之。岩曰：久欽帳下宏猷，岩恨謁見之晚。自成曰：草莽無知，自慚菲德，乃承不遠千里而至，益增孤陋兢惕之衷。岩曰：將軍冬日在人，莫不忻然鼓舞。是以謹率眾數千，願效前驅。自成曰：足下龍虎鴻韜，英雄偉略，必能與孤共圖義舉，創業門基者也。遂相得甚歡。
宋獻策及群賊歸自成
宋獻策，面如猿猴多智略，云遊各省，妄言禍福。謂國運將終，煽惑人民。又傳二語云：十八孩兒兌上生，自小生來好殺人。聞自成日強，往歸之。自成亦素聞獻策通術數，故一見如舊識，即屏左右，問攻取事。獻策云：流人順河千，陷在十八灘。若要上云天，起自雁門關。將軍始為馬上之王。王號闖者，已驗其說矣。若推起自雁門關一語，將軍起義，當從此地始也。自成大喜，稱為宋軍師而不名。時有將二十一人。來歸呈揭。
牛金星，河南人。唐啟原，山西人。劉宗敏，山西人。王漪清，山西人。馮岳，河南人。張澤，北直人。谷大成，四川人。顧永龍，河南人。李牟，河南人。趙禮，四川人。苗人鳳，陝西人。吳風典，四川人。祖有光，湖廣人。管撫民，湖廣人。朱浦，山東人。李承元，北直人。孫世康，四川人。苗之秀，山西人。陳泯，河南人。戈寶，陝西人。王年，四川人。
右所列二十一人，有實者，有隱者，非皆真實姓名也。博洽君子自知之。
賊將官銜
宋獻策開國大軍師。牛金星天祐閣大學士。唐啟原，提督四路戎馬大元帥。劉宗敏權將軍。戈寶正監軍。馮岳毅將軍。王年左監軍。谷大成銳將軍。王賈右監軍。李岩制將軍。柏止善果將軍。苗人鳳左先鋒。王漪清龍護將軍。祖有光右先鋒。張澤豹略將軍。官撫民前先鋒。顧永龍護將軍。朱浦壓隊人將軍。吳風典迅將軍。李承元征西將軍。趙禮右擊將軍。李牟討北將軍。孫世康協輦將軍。陳泯鎮東將軍。苗之秀虎賁將軍。張霖圖南將軍。
以上官銜俱自成初時所定，後入荊復定九等。至姓氏俱有隱誤者。予雖改正一二，猶未盡較也。當俟付梓時悉取諸書，與同志世核之耳。然野史所紀瑣事，頗多實者（辛亥四月初十日社■〈土夅〉王館書）。
李岩說自成假行仁義
自成既定偽官，即命谷大成、祖有光等，率眾十萬，攻取河南。李岩進曰：欲圖大事，必先尊賢禮士，除暴恤民。今雖朝廷失政，然先世恩澤，在民已久，近緣歲饑賦重，官貪吏猾，是以百姓如陷湯火，所在思亂。我等欲收民心，須托仁義，揚言大兵到處開門，納降者秋毫無犯。在任好官仍前任事。若酷處人民者即行斬首。一應錢糧比原額止徵一半。則百姓自樂歸矣。自成悉從之。岩密遣黨作商賈，四出傳言闖王仁義之師，不殺不掠人。編口號。使小兒歌曰：吃他娘，穿他娘，開了大開迎闖王。闖王來時不納糧。又云：朝求升，暮求合，近來貧漢難存活。早早開門拜闖王，管教大小都歡悅。時比年饑旱，官府復嚴刑厚斂，一聞童謠，咸望李公子至矣。第愚氓認李公子即闖王，而不知闖王乃自成也。李岩曾舉孝廉其父某尚書也，故人呼岩為李公子。
左良玉中州之戰
當時河南歸賊甚眾，上命楊嗣昌督師。嗣昌臨行奏曰：臣當誓死必殺賊，二年之內，必有以報陛下。不煩南顧之憂。且請增兵十萬，增餉一百八十萬。嗣昌提兵二十萬，駐楚。調川兵自衛。使張獻忠乘虛入蜀、綿州、劍州等處，屠戮甚慘。嗣昌至蜀，復調豫兵自隨。致李自成因間入河南，殺福王。嗣昌請加左良玉太子太保、平寇大將軍，賜蟒玉，敕協力征剿。嗣昌駐營歸德，遣良玉為前隊，至武安縣，賊先鋒柏止善突前，良玉麾下遊擊將軍左明國禦之，戰久忽左營砲發，柏止善驚，被槍而走。谷大成在陣前，良玉遙謂之曰：三百年來，朝廷德澤宏深，何負於汝而反耶。大成曰：貪佞滿朝，公行賄賂，民間脂髓搜括殆盡，塗炭難言，尚誇德澤乎？遂戰。良玉佯北，大成逐之，良玉回馬，大成中刀乃走。
劉熙祚死節
張獻忠破襄陽，殺襄王。楊嗣昌自縊。臺省劾良玉縱兵劫掠，玩寇不援，遂降二級，追奪敕命。良玉將士，由是不力戰。獻忠知之，遂入漢陽荊黃等郡，長驅席捲，勢若破竹。惠、桂藩遁走，獻忠追之。劉熙祚命中軍王永圖率兵護行，自欲入永州，為堅守計，被賊百計誘降，熙祚不屈而詈。獻大怒，遂殺熙祚於長沙府寧鄉縣文廟中。後人有詩贊曰：昔日真卿罵祿山，至令生氣滿人寰。劉公殉節堪同調，忠烈清名振兩間。
又吊劉詩云：繡斧巡湘舊有名，忽提孤劍出方城。荊南血濺痕猶在，斗北魂升望已深。討賊朝圖黃石略，勤王夜戰楚江程。可憐身死家猶遠，漢水潺潺盡哭聲。
時全楚悉陷。
長沙女子
女子不詳姓氏，年可二十，居長沙城中。賊至城下，兵吏皆逃，唯女執戈登城。城陷賊入，女即持刀擊賊，賊曰：眾人不守，汝一女子何能為？女曰：吾以愧天下之為男子者。女有色。賊欲邀之，女瞑目大罵，揮刀戮賊遂被害。
隻身登陴，事豈有濟，女寧不知之。顧其所為極奇。凡被賊之地，節烈婦女死者何限，而此獨以奇傳，令須者聞之，能下慚死哉！
李自成圍開封
自成遣權將軍路應標為大將軍，狄應魁為先鋒，趙禮為右擊將軍，王襄為左攻將軍，發兵三十萬，圍開封。黃河水決，闔城盡溺。賊所至望風而潰，止固始縣，總兵黃鼎設法堅守，城得全。鼎系六安州人，多膽略，聞應標等將抵城下，先遣張允林詐降，密通賊情，招合頗眾。
孫傳庭敗
癸未八月，孫傳庭督兵十萬，克日征剿。奏云：臣當掃清楚豫，蕩盡鯨鯢，必不敢遣一賊以貽國家之患，以廑君父之憂。自成聞之，遣大將軍劉宗敏、征西將軍李承元等禦之，匿其精銳，先驅良民扮作賊兵，沖陣。傳庭與戰，斬首二萬，追奔百餘里，自成又遣李牟率眾詐降。偽云賊中畏孫爺如虎，止辦奔逃，不敢交鋒。孫信之，直入其窟，忽賊營大砲一聲，十面伏兵盡發，王師覆沒，傳庭走，賊入潼關。
程源疏略
先是孫傳庭未敗之日，有新榜進士程源，見賊勢危急，恐傳庭輕戰取敗，即痛切上疏。其略曰：臣聞主憂臣辱，古今之通誼也。值今聖明御極，天下豈有難為之事。顧空言則有之，而事實竟少。賊寇披猖屢經歲月，俄而報捷，俄而失師，重煩我聖明大慮，則以本謀之未立，而見之未遠也。臣請折衷天下大勢與狡寇本情，而次第謀之。合天下大勢，以西北制東南，以東南奉西北耳。乃者寇起中州，據我腹心，圖我荊襄諸郡，扼我上游，夫中州之隔神京，限以一河也。荊襄之去陪京，只十五日也。而不敢即窺者，臣以為賊之計狡也。計賊渡河，必背顧秦蜀，窺南又不便騎射，以為漸圖秦蜀，則可以安意渡河也。南圖淮揚，則陪京孤注也。此二策者，安危系焉。何可不亟圖之？頃者孫傳庭以數萬之師，博數十萬之劇賊，孤軍深入，數以捷聞。臣嘗對所知曰：此誘敵也。今果以僨師報命矣。夫撫臣豈非一擔當之臣也。然而兵有犄角，有牽制，有應援，有虛實，豈可以數萬之師，搏虎狼之穴哉？臣聞王翦之伐楚也，請兵六十萬人，漢高帝之困項羽也，必俟韓信三十萬師之至。蓋多寡之數，強弱分焉，彼已見焉。今寇餘非楚項之比，而國家全勝遠過漢秦。然殲大寇，必大舉。欲大舉則必召數十萬之師，八面齊集，而攻之以分其力。誰應援？誰聲實？誰牽制？誰批腹？著著照應，使之疲於奔命，救接不暇。然後可一鼓而殲之。蓋賊之所忌者分也。我之所恃者合也。聞楚郡偽官，請兵於賊，不許，則賊之所忌可知也。今議者又曰：賊必渡河也，臣愚以為賊必不遽渡河。但恐秦兵新敗，賊必乘虛而攻，使傳庭而憑關固守，俟賊頓師城下，智盡能索，師老力疲，而後議取之，猶可為也。若以新敗之眾，開關延敵，膽恇心怯，必致奔潰。萬一寇闖關而入，三秦一失，賊得耑力渡河，天下事有不忍言。此臣之所為，痛哭以請也。伏乞飛敕傳庭，閉關攖城，勿事浪戰。天下幸甚。書奏不省。潼關果失。
防河剿寇十款
程源見三秦失守，具防河剿寇十款。其略曰：臣聞居得為之地，盡瘁以靖亂者，大臣之事也。居不得為之地，忘身而通言者，小臣之心也。昔漢當承平之世，書生賈誼，猶痛哭流涕以請。況今天下亂形已成，民心將二矣。漕糧將乏，外解將不能至矣。敵將逼關，寇將渡河，神京孤注矣。言戰無以為戰，言守難以為守。臣以為及此時，一一而速圖之，猶能自立也。能自立，然後可以議恢復。此機一失，如既燼而責救火焉，則東南西北之局，俱無是處矣。此臣所為痛哭而請也。
繪圖續記
忽宮中見一少婦，遍體縞素，或當黎明，或遇昏暮，滿宮奔走，宮人逐之，急即不見，眾皆疑懼。時賊勢猖獗，大內舊有秘室，系劉誠意封，識上書云：凡國有大變，方可門視，不得輕易洩露，以啟禍端。上欲開封驗視，親至秘室門外，見封識重密，陰風凄慘，自空中來，惡霧迷漫，從地而起。掌宮太監叩首奏曰：此乃先天秘機，恐不可輕洩。上不允，堅欲啟視，視命小豎二人，揭開。上親步入，黑暗無光，妖氣衝塞鼻端，幾不能立。上與兩班內臣，亦有懼意。須臾室內微有光，視之乃一朱紅木櫃。上命速開，小豎將金斧砍櫃，內有三軸拋出。看第一軸、第二軸至第三軸，宛如聖容云云。內臣對曰：未來之兆，禍福難分，非臣下所能預洩也。雖云屢見不祥，今皇爺仁愛治民，剛斷理政，從來以正勝邪，縱有微眚為災，是亦不煩深慮。看畢，上還宮，默然不樂。次日御朝，欽天監奏夜來東方有星，名曰長庚，較昔大異，光芒閃爍，有四角，有五角，中有刀劍、旗幟、人馬影子，似哄鬥象。且倏大倏小，倏長倏縮，倏隱倏現。又南京科道奏鳳陽地震，其聲如吼，一日三震，人人惶惑。
頒罪己詔
上以災異迭見，遂頒罪己詔，遍佈天下，傳諭內外大小諸臣，通行各省直等衙門，俱要省刑撤樂，不許宴飲，不得迎送，裳服用布制成，專尚朴素，不加華飾。詔云：奉天承運皇帝詔曰：朕以薄德，迭罹天災，蝗旱頻仍，生民塗炭。寇勢狓猖而莫剿，人心澳散以難收。皆由朕罪日深，是致朕心日拙。茲特詔爾朝野諸臣直言無隱，盡諫無私，或禁閉邪心，或開陳善道，務使天心感格，世轉雍熙，庶得朕恪允中，臣民胥慶，爾其欽哉（此記崇禎十七年二月）。
召張真人建醮
上既頒詔，復遣使往江西廣信府貴溪縣龍虎山，召三天大法師正一張真人，詣京設延禧萬壽禳妖護國清醮一壇。使者至真人府，見書金字牌云：正一天師洞府上清宮。左右聯云：綱維嶽瀆威權廣，叱吒雷霆號令雄。天師即帶道籙左贊法真人，道紀右護功真人，驅雷掣電真人，移星換斗真人，飛鳥走兔真人，呼風喚雨真人，祛妖除眚真人，宣祥致瑞真人，執劍仙童，握符神將，隨壇擁衛功曹使者一應人員赴京。入朝。上曰：近來天災屢見，宮禁多妖，皆由朕之不德所致，雖躬行修省，然必賴卿冥告上帝，為朕敷陳，庶或轉禍成祥，化災為福。真人曰：吾皇引咎自責，以撫天下，如此立念，安有天心不格，殃眚不除，宮禁不寧，兆姓不和之理？臣願竭誠醮事，以報聖恩。上再三慰勞。真人出朝，至萬壽宮中，建羅天大醮。又於附近宮觀寺剎，選僧道各三百人，在壇執事。建醮四十九日，每三聖駕躬臨，行香祈禱，真人焚疏，伏壇疏曰：伏以承平既久，禍亂應生，雖理數之自然，亦愆尤之所致。臣等綏臨四海，叨社稷之鴻圖，撫有萬方，荷生民之重寄，殊慚薄德，招譴非輕，咎吝彌深，災殃迭見。臣特自陳六事，禱竊桑林，敢用仰叩玄穹，仁敷黔庶，萬方有罪，罪在朕躬，一統無災，災由恩弭。右疏謹獻金闕寥陽玉清上帝。醮畢，真人府伏壇前，神遊帝闕，既寤不敢宣洩。止奏云：災異妖孽，上帝已命北極佑聖真君，馘斬收逐矣。國家綿久，萬子萬孫。真人即辭歸江右。
予少時聞張真人過吾錫，傳宮中有妖，上召真人驅擒之耳。即此事也。真人所奏北極佑聖真君，蓋指玄武。玄武，被髮仗劍者也。大清帝起於東北。辮髮入中國，驅逐自成，頗似之。至萬孫之說，崇禎、弘光、永曆俱萬曆之孫也。天師不敢洩漏天機，故為隱語以奏耳（辛亥四月十一日社，■〈土夅〉王館記）。
李自成傳牌
自成傳牌各處，詭稱仁義之師，不淫婦女，不殺無辜，不掠資財，所過秋毫無犯。但兵臨城下，不許抗違，第一銃要印官出迎，第二銃要鄉紳投服，第三銃要百姓跪接。如關閉城門，上城拒守，攻破之日，盡情屠戮，寸草不留。百姓聞之，望風迎降。
李自成渡河
自成率兵五十萬，先於沙渦口造大舟三千號，又掠民船萬餘，以載兵馬。自沙渦渡黃河登岸，至山西太原等處。
李自成偽詔
詔曰：上帝監觀，實推求莫；下民歸往，祇切來蘇。命既靡常，情尤可見，粵惟往代。爰知得失之由，鑑往識今，每悉治忽之。故爾明朝久席泰寧，浸弛綱紀。君非甚黯，孤立而煬蔽恆多。臣盡行私，比黨而公忠絕少。賂通宮府，朝端之威福日移。利擅宗紳，閭左之脂膏殆盡。肆昊天聿窮乎仁愛，致兆民爰苦於祲災。朕起布衣，目擊憔悴之形，身切痌瘝之痛。念茲普天率士，咸罹困窮，詎忍易水燕山，未甦湯火；躬於恆冀，綏靖黔黎，猶慮爾君若臣；未達帝心，未喻朕意。是以質言正告，爾能體天念祖度德審幾，朕將加惠前人，不吝異教，如杞如宋，享祀承延，用章爾之孝，有室有家，民人胥慶，用章爾之仁。凡茲百工，勉保乃辟，綿商孫之厚祿，賡嘉客之休聲，克殫厥猷，臣誼靡忒。唯今詔告，允布腹心。君其念哉。罔恫怨於宗公，勿阽危於臣庶。臣其慎哉。尚效忠於君父，廣貽谷於身家。謹詔。
李建泰出師
甲申正月十六，李建泰出師，風沙大起，占候天文書云：出兵遇風沙，師覆不還家。
唐通入朝
唐通陛見。上曰：大寇逆天不怯，荼毒生靈，掃蕩奇功，賴卿早奏。通曰：么麼黨類，流禍難言。臣藉二祖列聖之威靈，皇上如天之覆庇，願捐軀報效，使元凶大憝，速就殲夷。上悅。慰勞有加。賜金寶綵幣，通謝恩出。
白廣恩移書姜瓖約降
侍生某頓首拜，國事如此，台臺稔知，無容置喙矣。但我輩久為文臣所抑，不啻狗馬之賤。今闖王強盛，奸佞在朝，我輩雖欲樹功，決至反招奇禍。語云。識時務者謂之俊傑，不若其建降旗以圖富貴。台臺諒能鑑其始終，而幡然從事矣。特此奉約，仍乞賜鴻音，以慰下懷。戎事旁午，餘不盡贅。
瓖答書同降。
宣府總兵朱之馮
賊將至宣府，朱之馮謂兵民曰：朝廷三百年恩德在人，死生盡是天數。皇天水土，殺身難報。豈可一旦從賊，失卻千秋大義，君親本無二理，汝等須看世上，詎有孝順他人，違逆自己父母者。眾不從。
居庸關唐通降
三月十一，大同陷。賊至居庸唐，唐通迎戰。時賊將李牟率眾四十萬，方戰，忽營中突出一虎，東西沖躍，所至披靡。唐通驚仆，被虎擒嚙，賊眾四合，是虎即以皮御下，乃賊將谷大成偽扮者，通就執乃降。
宋孩兒起數
軍師宋獻策，見自成云。臣觀明朝王氣之絕，當在本月十八日丙午。是日當有陰霧迷空，凄風苦雨，乃其應驗。十九日辰時，都城必破無疑。若不乘此機會，恐援兵四集，又須遲至六年之後也。更有讖云：孩兒軍師孩兒兵，孩兒攻戰管教贏。只消出個孩兒陣，孩兒奪取北京城。據此讖，吾王須用十五六歲者，名童子兵，攻城方能濟事。自成即點強壯童子五千人，給以器械攻取。
杜秩亭議割地
賊遣叛監杜紛亨密奏云：平分天下，方可息兵。朝臣皆以為可。上泣曰：祖宗費卻多少精神，歷盡艱難，創此山河，為不肖子孫，狃於安樂，一旦將地方割去，朕即死歸泉府，亦無面見高皇在天之靈。寧死可也，割地不可。更深微行，至朱純臣第乃還。
帝后自盡
聖母周皇后，手內持節繞宮巡走。哭曰：天災已降，大禍臨頭，汝等有志者，須速尋門路。巡走兩周歸宮，將自盡。時上率內官四百人欲出，被砲而返。對后泣曰：大事去矣，揮宮女各散。至武英殿，各門密召守城官，每門付白燈籠三碗。囑曰：寇信緩急，自一至三，宮中望此燈為號。蓋寇攻城，則懸一燈；攻城急，則懸二燈；城破，則懸三燈也。守門官既出，上至乾清宮，將太子、定王付周皇親，永王付劉皇親。囑曰：社稷傾覆，使天地祖宗震怒，實爾父之罪也。然朕亦已竭盡心力，其奈文武諸臣，各為私心，不肯後家先國，以致敗壞如此爾。今不必問其禍福，只是合理做去。朕無他慮也。言畢，上與太子等大哭而別。上復進壽寧宮，見長公主大哭，砍其臂。到西宮欲死袁妃，又到坤寧宮見后自縊，上再登皇極殿，親撞景陽鐘，鐘聲遠振，響遍京城，欲集文武百僚，寂無一人至者，乃手三眼槍，率持數十人，至前門，見城上白燈已懸三矣。上知天命已去，不可挽回，急遣宮人逼令張太后並李娘娘速死。然後刺血親寫遺詔一封，縫於隨身衣帶內披髮覆面，衣履不成，竟向宮後煤山自盡。
三燈不待城破，即俱懸起，是內奸應計也。
李自成入京城
三月十八，黃沙障天，旋風刮地，雷雨交作，賊營砲發，四面連珠炮轟轟不絕。賊造云梯高五丈，城外周圍布置，凡數百張。令孩兒兵手持短刀，如猿猴狡捷，四面登城，逢人亂砍。城兵見之，俱驚潰。百姓喧傳聖駕已出，文武百官俱換小民裝扮，各奔逃。頃刻兒童婦女，啼哭震天，天氣陰霾，日光悽慘。賊兵西進得勝門，東進齊化門。牛金星、李牟兩人，領兵上城，一面飛騎數千，到正陽門令城門大開，所將存火器沼城擺列，聞賊預先埋伏京城，或賣羢貨，或酒米店，或作星卜，或設帳市藥。時宰相賣官鬻爵，故京城買官者大斗是賊，賊由此內應外合；使十七載惕勵憂勤之帝王，龍馭賓天，三百年太平錦繡之江山，金甌墮地。
劉宗敏傳諭
劉宗敏傳諭城中百姓曰：吾來安你百姓，毋得驚惶。你們須用黃紙寫順民二字，粘於額上，並貼門首，即不殺。百姓各執香跪迎。門首寫順民二字。又書永昌元年，順天皇帝萬歲。
李自成入大明門
自成乘雕鞍駿馬，自大明門擁入，望承天門射之。暗祝曰：若能一統江山，正中天字中心，箭發中於旁，不悅。牛金星曰：欲代大明承天，如何反射天也。適進大明門，何不射大明二字。自成從大明門進紫禁城，劉宗敏、牛金星等俱隨入。先拿娼婦，及歌童小唱各數十人設宴。士民各戴破帽，服破衣，匿茅舍中。釉絹數件，不能易一敝垢衣。賊又至深宮大殿，開筵演戲，諸賊出入宮闈，奔突禁闥，同坐同食，嘻笑嘈雜，全無統攝。午門任馬兵東西馳騁，褻嫚狼籍，童子兵以所掠錦繡裹身，馳馬市中。
偽詔
因獻城甚速，姑免爾民屠戮之苦。爾民各安生理，不許關閉店業。大兵擾害者，治以軍法。
偽諭在京文武
吏政府大堂，諭為奉旨選授官職事。照得大順鼎新，恭承天眷，凡屬臣庶，應各傾心。爾前朝在京文武官員，限次早一概報名彙察；不願仕者，聽其自便；願仕者，照前擢用。如抗違不出者，大辟處治。藏匿之家，一併連坐。仰各遵新旨，共擴皇圖。赴謁宜先，趨選毋後。須至榜者。永昌元年三月二十四日示
偽政府著長班內外尋搜，不許民間容隱；一家容隱，九家連坐。
富戶汪箕
汪箕，徽州人也，居京師，家貲數十萬。自成入城，箕自分家室不保，即奏一疏，乃下江南策，願為先鋒，率兵前進，以效犬馬之勞。自成喜，問宋獻策云，汪箕可遣否？宋曰：此人家貲數百萬，典鋪數十處，婢妾頗多，今托言領兵前導，是金蟬脫殼之計也。自成悟，發偽刑官，追贓十萬，三夾一腦箍。箕不勝刑，命家人取水飲三碗而死。
象泣
一日象房橋。群象聲如哭泣，大喊不已，淚下如注。天昏地暗，災異迭見。
李岩諫自成四事
賊將官紳戮辱已極，以致天愁地暗，百獸哀鳴。制將軍李岩上疏諫賊四事。其略曰：一掃清大內後，請主上退居公廠，俟工政府修葺洒掃，禮政府擇日率百官迎請大內次，議登極大禮，選定吉期，先命禮政府定儀制，頒示群臣演禮。一文官追贓，除死難歸降外，宜分三等。有貪污者，發刑官嚴追，儘產入官；抗命不降者，刑官追贓既完，仍定其罪。其清廉者，免刑，聽其自輸助餉。一各營兵馬，仍令退居城外守寨，聽候調遣出征。今主上方登大寶，願以堯舜之仁，自愛其身，即以堯舜之德，愛及天下。京師百姓，熙熙皞皞，方成帝王之治；一切軍兵，不宜借住民房，恐失民望。一各鎮興兵復仇，邊報甚急，國不可一日無君，今擇吉已定，官民仰望登極，若不旱之望云霓。主上不必興師，但遣官招撫，各鎮許以侯封，各鎮父子仍以大國封。明太子，令其奉祀宗廟，俾世世朝貢，與國同休，則一統之基可成，而干戈之亂可息矣。自成見疏，不甚喜。既批疏後「知道了」，竟不行。
宋獻策奏削髮諸臣
宋獻策疏曰：明朝削髮奸臣，吏政府不宜授職，此輩既不能捐軀殉難，以全忠義，又不肯委身歸順，以事真主，顧乃巧立權宜，排徊岐路，忠節既虧，心跡難料。若委以政事，任以腹心，恐他日有反噬之禍云云。自成批云：削髮奸臣，命法司嚴刑拷問，吏政府不得混敘授職。
宋獻策與李岩議明朝取士之弊
獻策既奏疏，出朝遇李岩散步偕行，適見二僧，設兩案，供養崇禎靈位，從旁誦經禮懺，降臣繡衣乘馬，呵導而過，竟無慘戚意。岩曰：何以紗帽反不如和尚？獻策曰：此等紗帽，原是陋品，非和尚之品能超於若輩也。岩曰：明朝選士，由鄉試而會試，由會試而廷試，然後觀政候選，可謂嚴核之至矣。何以國家有事，報效之人，不能多見也。獻策曰：明朝國政，誤在重制科，朝廷高爵厚祿，一旦君父有難，各思自保。其新進者，蓋曰：我功名實非容易，二十年燈窗辛苦，才博得一紗帽上頭，一事未成焉。我官居極品，亦非容易，二十年仕途小心，始得至此地位。大臣非此一人，我即獨死無益。此資格之不得人也。二者，皆謂功名是己所致，所以全無感戴朝廷之意。無怪其棄舊事新，而漠不相關也。可見如此用人，原不顯朝廷待士之恩，乃欲責其報效，不亦愚哉！其間更有權勢之家，徇情面而進者，養成驕慢，一味貪癡，不知孝弟，焉能忠義？又有富豪之族，從寅緣而進者，既費資財，思權子母，未習文章，焉知忠義？此邇來取士之大弊也。當事者若能矯其弊而反其政，則朝無倖位，而野無遺賢矣。巖曰：適見僧人敬禮舊主，足見其良心不泯，然則釋教亦所當崇敬。獻策曰：釋氏本西竺之裔，異端之教，邪說誣民，充塞仁義，不惟愚夫俗子，惑於其術，乃至學士大夫，亦皆尊其教而趨習之。偶有憤極，則共披剃而避是非，忽值患難，則入空門而忘君父。叢林寶剎之區，悉為藏奸納叛之藪。君不得而臣，父不得而子，以布衣而抗王侯，以異端而淆正教，惰慢之風，莫此為甚。若云誦經有益，則兵臨城下之時，何不誦之退敵？禮懺有功，則君死社稷之日，何不禮懺延年。此釋教之荒謬無稽，而徒費百姓之脂膏以奉之也。所當人其人，而火其書，驅天下之遊惰，以惜天下之財費，則國用自足，而野無遊民矣。岩曰：軍師議論極正，但願主公信從其說，痛洗積習之陋，誠天下國家之幸也。語畢各歸營。
牛金星遇異僧
牛金星將入朝，議登極事，行至長安門外見一僧服衲衣攔街，大呼曰：小僧有緊急事情，要告明。金星問曰：和尚有何緊事？僧曰：崇禎爺是個好皇帝，以為李家大兵來，就逼他吊死，既奪了明朝江山，又不見太子下落，特來稟問丞相。金星大怒，左右欲殺之。僧呵呵大笑曰：和尚只一個頭，砍了值甚麼？汝輩幾萬頭卻如何？金星曰：此癲僧也，勿殺，命之速去。僧行數步，化一陣清風，不知蹤跡。
自成偽檄
自成陷京師，一面遣人招吳三桂，一面行文招左良玉、並高杰，劉澤清等諸將。偽檄云云，具在吳三桂請兵內。
自成詐稱符命
宮中忽搜出滲金銅爐及漆金各一，上刻永昌元年三月之吉。人人驚駭，忽果將軍入朝報云：四夷館有西域番僧十餘人，言語侏■〈亻离〉，具表文一道，譯出是西天竺國王彌離哆斯滿來賓，聞中國有新天子登位、羌來入賀者。
自成改衣服印契
凡文官俱受大將軍節制，一品冠上插雉尾，一公服用棋盤方領補子服色，文武一樣改換。印章三品以上為符，四品以下為契。
公主夢帝后
何新救公主入周奎家，公主思念父皇母后，時時欲絕飲食，左右苦勸，勉延。一日假寐，忽見先帝后與王承恩至。曰：我已訴於上帝，逆賊惡貫滿盈，不久自當消滅，但劫數尚未盡，勾銷亦只在一年餘矣。語畢見先帝披髮仗劍，逐殺闖賊，連聲砲響，公主驚覺，以告周奎云。
李自成死羅公山
自成四月三十日西奔，焚五鳳樓，九門放火，火光燭天，號哭之聲，聞數十里。聞唐通為馮有威殺。五月初二，三桂兵追至定州清水河下岸，斬賊將谷大成，左光先墮馬折足，自成屢北。五月五日，率諸將直逼吳營大戰。自辰至酉，互有殺傷，忽狂風起，賊陣旗幟悉仆，自成中箭，落馬還營。自此且戰且走，三桂亦不急追。牛金星見勢漸失，有他志，忌李巖、李牟得軍民心，欲去之。會報河南歸德府同知陳奇、商丘賈士俊，定陵令許承蔭、鹿邑令孫澄、考城令范雋、柘城令郭經邦及尚國俊七人，俱被兵部尚書丁啟睿命參將丁啟光擒縛，往南京；李巖請率兵恢復。自成許之。金星曰：李岩此去必不返，叛形早已露，不如誅之。自成信其言，令金星設酒誘而殺之。宋獻策素善李岩，遂往見劉宗敏，以辭激之。宗敏怒曰：彼無一箭功，敢擅殺兩大將，須誅之。由是自成將相離心，獻策他往，宗敏率眾赴河南，自成與李過及驍將數人，率兵十餘萬，自河南至湖廣，欲合張獻忠，渡江抵辰州，知獻忠已入川，遂駐黔陽二十裏外。弘光元年正月下旬也。居二十日，百姓苦之，自成聞何騰蛟兵將至，入山閱視要害，見羅公山險峻而廣大，遂分結三大營於其下，為久駐黔陽之計。但兵餉無兩月支，命劉宗堯等率兵二千渡江，往豫楚界郡縣劫糧；命辛思忠、楊彥率兵二千，於湖廣沿江府縣劫糧。一夕自成方寢，大呼曰：殺殺殺！我不懼汝。竇氏驚問。自成曰：適夢坐北京殿上，忽見崇禎皇帝，與范景文、倪元璐、汪偉、吳襄、周遇吉等數十人，欲執予。予相振而醒。竇氏曰：勿異也，疑心生暗鬼耳。自成甫睡，復夢如前。見文武叱聲如雷。乃寤。次日得疾。李過日進候，由是與竇氏通。自成病益篤，夜半連呼云：皇帝幸釋我。遂死。李過以帝禮葬之。
其時，大清朝有賀表謂病故也。
李過降何騰蛟
李自成既死，其姪李過，與賀錦、牛佺、任繼宗、劉體仁等共議，諸將俱勸降何騰蛟，李過遂率眾歸之。
一云：李錦號一隻虎，自成姪也。自成死，錦奉自成妻高氏，渡洞庭，踞山寨。隆武遣馬吉翔招之，賜錦名赤心，高氏為忠義夫人。隆武既沒，堵胤錫以永曆閣部撫湖南，赤心就招稱臣。然桀驁甚，在營稱氏為太后，具疏稱自成為先帝。朝議騰忍聽之。何騰蛟以閣部督師輕騎詣赤心營，會師取長沙，封赤心興國侯。
李過雖降，不過名焉而已。世界至此，不成世界。朝廷至此，不成朝廷。君子讀之，能無三嘆耶！康熙十年四月十三日，用賓氏書於社降之王館。
總論流寇亂天下
自寇之起於崇禎之三四年也，不過饑寒之民，嘯聚山谷，所謂寇也。此五六七年間，放劫千里，出沒無方，此則所謂流寇也。迨至十一二年後，則不然矣，非復草賊行徑矣。又十四五年後，則不然矣，非復竊據行徑矣。夫當其作難之始，為剿為撫，固亦易耳。奈當事者寡識，竟無成策可慨也。初時握兵者，尚猶中智以上，非無戰勝之威也，乃卿大夫局外易言，刻期責效，終未有成功。迨至話言有間，任用勿專，劫代毅，括代頗，始之以貪鄙之熊文燦，肆虐生靈，繼之以用■〈穴上七下〉之楊嗣昌，詿誤軍事。於是中原陸沈矣。元惡既憝，盈庭狠顧。陳睿謨龍鍾也，宋一鶴乳臭也，格例緣夤，草草推用，節制無術，將不知兵，兵不能兵。非惟是也，兵之厲民，更甚於賊，而楚事乃復大裂矣。是故民怨天怒，饑疫頻仍，同類相合，人死如亂麻。於是李自成起而乘之。據中原，吞江漢，襲三秦，凌晉躋蜀，則民心使然也。夫斂重而民窮，民窮而盜起。此自古皆然，豈待智者而後知哉。明朝制度詳嚴，內重而外輕，君尊而臣卑，法相繩，權相制，雖有奸臣，不能作大逆；雖有豪傑，不能建奇功。然而取民之制甚煩，養民之制甚略。遇聞先臣馮琦之言曰：本朝之患，不在外戚，不在宦官，不在大臣，不在藩鎮敵國，他日所為國家憂，惟在宮府之隔、閭閤之匱耳。憶丙子歲予道淮上，見一父老談流寇事云：此寇不速除，且與國家相終始。既而歸里，從士大夫飲，聞邸報寇警，士大夫皆言草賊也，不足為大憂。有書生應言官，更歷數年，將無大梟雄乘亂而起者乎？夫閭閻之匱也，寇盜之患也，五十年之前，有淮上父老知之，里巷書生知之，而當塗之卿大夫，豈盡鈍根乎？蓋以留情富貴，未嘗以國家為念耳。迨至大廈突傾，而燕雀亦遂失其巢也。豈不傷哉！雖然，庸奸之列朝廷也，貪污之遍郡邑也，懦將悍兵之耗餉於營幕，而殘賊猾寇之蹂躪夫海內也；俱天之所以開大清也。嗚呼！天之所廢，天之所興，人孰得而止之？夫亦可存而不論。論而不議也已（四月十六日書）。
論明季致亂之由
明之所以失天下者，其故有四。而君之失德不與焉。一曰外有強鄰：自遼左失陷以來，邊事日急矣，邊事急不得不增戍，戍增則餉多，而加派之事起。民由是乎貧矣。且頻年動眾，而兵之逃潰者，俱嘯聚於山林，此亂之所由始也。二曰內有大寇：張、李之徒，起於秦、豫，斯時欲以內地戍兵禦賊，則畏懦不能戰，欲使邊兵計賊，則關鎮要衝，又未可遽撤。所以左支右吾，而劇賊益橫而不可制。三曰天災流行：假流寇擾攘之際，百姓無饑饉之虞，猶或貪生畏死，固守城池，賊勢稍孤耳。奈秦、豫屢歲大饑，齊、楚比年蝗旱，則窮民無生計，止有從賊劫掠，冀緩須臾死亡矣，故賊之所至，爭先啟門，揖之以入，雖守令亦不能禁。而賊徒益盛，勢益張大，亂由是成矣。四曰將相無人：當此天人交困之日，必相如李泌、李綱，將如汾陽、武穆，或可救亂於萬一，而當時又何如也？始以溫體仁之忌功，而為首輔；繼以楊嗣昌之庸懦，而為總制；終以張縉彥之無謀，而為本兵；可謂相有人乎？至如所用諸將，不過如唐通、姜瓖、劉澤清、白廣恩之輩，皆愛生惡死，望風逃降者。將相如此，何以禦外侮、除內賊邪？夫是四者有其一，亦足以亂天下，況並見於一時，有不土崩瓦解者乎？試譬之一家，強鄰鬨於門庭，竊盜據於堂奧，為有司者，復敲肌撲骨以婪其財，而左右僕御莫不抱頭鼠竄而去，則了了一主，欲不弊得歟？更喻之人身有疾，邊警者腰背之患也，張、李者腹心之患也，水旱螽蟲者傷寒失熱之患也，一身而有三患，勢已難支，更令庸醫調治之，其亡可立而待耳？明季之世，何以異此？然則必何如而後可。曰：止有和守戰三策而巳。憶自錦州之役，良將勁兵喪歿殆盡，遂致強鄰有輕中國心，而邊警日至，使當日以洪承疇為總制，吳三桂為總戎，嚴兵固守，而勿與戰，且甘言厚幣以和之，則十餘萬之師，固可保障東方，是則策遼事者不宜戰而宜和。若乃自成者，賊寇之雄也，敕孫傳庭以重兵踞潼關，而命盧象昇、周遇吉時出銳師策應，則高傑、白廣恩等，必不覆潰，而西安固矣。西安固則自成必不能越晉而入燕。是則為秦事計者，當以守為正，而戰為輔。至於獻忠一凶殘之賊耳，其勢不逮自成遠甚，則又當以戰為正，而守為輔矣。苟令史可法、周遇吉、左良玉、曹文詔、黃得功等會浙直兵，四面攻之，則可以敗滅。獻忠既破，則良玉二十萬之眾可與傳庭十六萬之師，相為犄角，內外拒戰，而自成可圖矣。張、李既平，則強鄰雖或深入，亦未必遽至危亡。奈當事者戰守無策，任用乖方，使洪、盧陷於東鄙，傳庭覆於潼關，良玉潰於朱仙，遇吉死於寧武，敵寇交侵，兵民胥叛，釀成大禍，而不可救。悲夫！遇觀趙宋之南渡也，兀朮大舉入寇，楊太據洞庭，與劉豫通，欲順流東下，李成大陷襄陽六郡，將自江西陸行，趨浙與大會。是時天下之勢亟矣，設他人當此，必有甲申之禍，幸有武穆者，為制置使以備之，奏襄陽為恢復中原根本，當先取六郡以除腹心之疾，然後加兵湖湘以殄群盜，此識先後著者也。未幾襄陽復、洞庭平，而金兵亦不能為大患，得以偏安江左者，百有五十載。所謂元氣既固，而外疾亦慚除也。惜明季諸人，見不及此，此予故作是篇，以悉其致亂之由焉。
康熙十年辛亥四月十五日，予編北略初成併書此論以附識之（社■〈土夅〉王館用賓氏草）
●明季北略卷之二十四
五朝大事總論（神宗、光宗、熹宗、思宗、弘光）
錫山計六奇用賓編輯
國運盛衰
神廟沖齡踐祚，睿哲夙成，慈聖內訓甚肅。輔臣張居正擅而才，以法制天下，朝令夕行，尤留心邊事，初與高拱合策撫俺答，宣大以西稱寧土矣。用大帥戚繼光為薊鎮，譚綸為督撫，一切用舍興建，唯繼光言是從。繼光建城堡墩臺相度皆精絕，烽火精明，又素調練浙兵雜邊兵，車馬步亦雜用，外國聞而畏之，不敢窺邊者三十餘年。用大帥李成梁於遼左，敢戰深入。當是時九邊晏如，郡吏畏法，庶幾黃龍地節間，居正驕而悍，好自尊大，又以巍第私其子，身沒怨叢，卒禍其家。繼輔攻者多避怨，鮮任事，上既壯，益明習庶事，不復委柄於下，操切之後，繼以寬大，人皆樂之。府庫充實，賦斂不苛。士大夫以氣節相矜詡，雖無姚宋之輔，亦無愧開元間也。自貴妃寵盛，上漸倦勤，御朝日希，迨國本論起，而朋黨以分，朝堂水火矣。爭國本者，竟滿公車。上益厭惡之。斥逐相繼，持論者益堅。上以為威攝之，不若冥置之，批答日寡，後遂絕不視朝。竟疏十九留中矣。郊祀不躬，經筵久輟，推升者不下，被糾者不處。上之一切鄙夷也，以大臣無足仗也。所用益寡，一人摻數柄，益得以持權矣。以言路無可採也，置之。然竟一上，不待上旨處分，而被糾者即去。臺省益恣行矣。庸相方從哲，獨居政府，若喜其無能也，而安之。然輔臣不能持政，而臺省持之。於是亓詩教、趙興邦、官應震、吳亮嗣等，稱當關虎豹，放廢天下賢才殆盡。凡中外之得選為臺省，皆閣不下。舊臺省益復以籠致後進，必入其黨。當時所喧持者，惟禁道學一事，而邊防吏治，俱置不理，賄賂日張，風俗大壞。遼東之難，一發而將駑兵驕，無可支吾。賦加民貧，流寇乘之。土崩瓦解，禍發於天啟、崇禎之代，而所從來久矣。至群臣背公營私，日甚一日，流寇之患愈迫，朋黨之攻愈苛，雖持論各有短長，不抵世所謂小人者，皆真小人，而所謂君子者，則未必真君子也。民益貧而吏益寡，風俗日壞，將士不知殺敵，惟知害民。文官不知職業，惟習夤緣。雖以烈皇帝之憂勤，而不能挽回萬一。嗚呼！一日二日萬幾，而可以高臥治乎？高皇帝一日兩視朝，未明而興，夜分而寐，非好勞也。文之日昃不食，良不容已，舜稱無為，特言其政治云爾。豈以不事事為無為哉？乃謂萬曆以寬弛得承平，崇禎以操切致禍亂，抑何悖也！
門戶大略
自三代而下，代有朋黨。漢之黨人，皆君子也；唐之黨人，小人為多，然多能者；宋之黨人，君子為多。然朋黨之論一起，必與國運相終始，迄於敗亡者。以聰明正直之士，世道攸賴，必以黨目之。於是精神智術，俱用之相傾軋，而國事不暇顧矣。且指人為黨者，亦必有黨。此黨衰，彼黨盛，後出者愈不如前。禍延宗社，固其所也。國朝自萬曆以前，未有黨名，及四名沈一貫為相，以才自許，不為人下，而一時賢者，如顧憲成、孫丕揚、鄒元標、趙南星之流，蹇諤自負，與政府每相持，附一貫者多言路，而憲成講學於東林，名流咸樂趨之，此東林之黨所由始也。國本論起，一時名流，俱以倫序有定，早建為請。此亦一定之理，言者無可居功，聽者亦無可指為罪也。而上以為有意擁立，乃冀他年富貴，故不樂群臣上請，即不請上亦不行也。假使旋請旋得，不獨上無骨肉之猜，並下無氣節之目矣。乃初請不許，再請嚴黜，後遂廷杖累累，務仇賢者，而痛懲之，即上慈愛無他意，而欲靜議論。議論愈煩，於是政府諸臣，惟山陰王家屏、歸德沈鯉與言者合力請，不允，即忤旨放歸，餘自一貫以及申時行、王錫爵輩，皆以調護為名，未嘗不婉轉力請於上，而心亦以言者為多事。上以為激■〈目舌〉，政府亦激以■〈目舌〉目之。然請者逆耳，調停者言甘，遂目言者為黨人矣。時行性寬平，所黜必旋加拔用，而一貫頗持權求勝，受黜者身去而名益高，東林君子之名滿天下，尊其言為清論，雖朝端亦每以其是非為低昂。交日益多，而求進者愈雜。始而領袖者皆君子也，繼而好名者，躁進者，咸附之。於是淮撫之論起矣，淮撫為李三才，家居三輔，年少早貴，所至有赫赫聲，但負才而守不潔，及為淮撫垂涎大拜，多結游客，日譽於憲成左右。憲成因而悅之，亦為游揚。糾三才者，即以為東林，玷三才挾縱橫之術，與言者為難，公論益詘之。而東林亦受累不小。未幾妖書之獄起，而清流有累卵之危。挺擊之案起，而兩黨益相水火。妖書者，所謂續憂危竑議也。不知出自誰手，大抵言奪長之事雖難，然當世豪傑，如沈四明某某輩輔成之，言若出於清流之口，將以傾四明輩者，或云此奸人造為之以陷郭正域者。郭時有清流領袖之目，政府所最忌也。時上震怒甚，羅織甚嚴，搜正域寅，並偵其左右危迫之至，卒無跡，遂歸獄於皦生光而終不得其實也。梃擊者，張羌持梃以闖青宮，據稱欲愬二璫於上。璫乃鄭貴妃所遣建野寺者，巡視御史劉廷元報疏云：觀其狀一似風癲，窺其情大為叵測，於是劉光復輩，皆主風癲之說，而刑部主事王之寀入獄中，鉤得其言，以為主使出自鄭戚，舉朝喧然，以為國戚殆有專諸之事。貴妃亦危懼，訴於上。上命自白之東宮。貴妃見東宮辯之甚力，東宮遂奏懇上出見群臣，為之昭白。上與東宮俱諄諄剖明之，遂以二璫及張羌成獄，餘置不問。當張差事起，中外不能無疑，因事發於貴妃之璫，而又直闖東宮，若巧合之。之寀疏稱羌言甚鑿鑿，或差恨二璫已甚，故以主使梃擊誣之，亦不可知。而廷元輩恨之寀特甚。之寀素守亦不潔，廷元與韓浚輩遂於計典重處之。蓋東宮侍衛蕭條，至外人闌入，漸不可長，諸臣危言之，使東宮免意外之虞，國戚懷惕若之慮，亦斷斷不可少。顧事連宮禁，勢難結案，則田叔燒梁獄詞亦調停不得已之術也。二說者亦互相濟，乃必斥遂執法者而後已。是何心歟！當是時，兩黨業不並立，辛亥之京察，孫丕揚主之，曹于汴、湯兆京佐之，而所處湯賓尹、王紹徽輩，則攻東林者也。紹徽有清望，而賓尹負才名，故秦聚奎直糾其不平。有丁巳之京察。鄭繼之主之，徐紹吉、韓浚佐之，而所處皆東林也。世之所謂清流者，一網盡矣。是時葉向高去而方從哲獨相，庸庸無所主持。上於奏疏俱留中，無所處分，惟言路一糾，則其人自罷去，不從旨也。臺省之勢，積重不返，有齊、楚、浙三方鼎峙之名。齊為亓詩教、韓浚輩，楚為官應震、吳亮嗣，浙為劉廷元、姚宗文輩，其勢張甚。湯賓尹輩陰為之主。於是有宣黨、昆黨種種別名。宣謂賓尹，昆謂顧天峻也。天峻、高亢自得，而賓尹淫汙無行。庚戌之榜，如韓敬、錢謙益、王象春、鄒之鄰，皆負才名，急富貴而相妒軋。之麟附予韓，求銓部不得，遂反攻之。於是，之麟、謙益皆為時貴所抑，禮部主事夏嘉遇初亦為時貴所推重，而與之麟交，亦被抑，而遼東四路失事之報至。趙興邦時為兵垣，仍入禮闈，之麟、嘉遇，遂糾之，並及詩教。言路合疏糾嘉遇，興邦遽升京卿，其勢益張，而公論益憤矣。御史詹世濟，助夏攻趙，而元趙之焰漸衰。神祖殂落，光廟首召葉向高，而閣臣劉一燝、冢臣周嘉謨，俱以召門名流為首務，自鄒元標、趙南星、曹于汴之屬，皆為銓憲大臣，即附麗東林，亦無不由田間為顯官，齊、楚、浙前此用事之人，俱放黜。一時以為元祐之隆。然附麗之徒，惟營躁進，京卿添注累累，已不滿人意，而南星為冢宰時，高攀龍、楊漣、左光斗皆為憲臣，魏大中為吏垣長，鄒維連、夏嘉遇、程國祥俱為吏部司官，咸清激，操論不無小苛，人益側目。大璫魏忠賢陰持國柄，初亦雅意諸賢而諸賢以其傾仄，彌恨惡之。周宗建、侯震暘等相繼糾彈，並及客氏。客氏者，熹廟之乳母，而與忠賢私為夫婦者也。上於庶務皆委不問，宮中惟忠賢、客氏為政。向高故欲調停，而諸賢必欲斥逐為快。楊漣二十四大罪之疏上，遂為不共之仇。向高亟去而事大變矣。初，廷杖工部主事萬燝，以威怵廷臣，後遂因嘉遇、大中與御史陳九疇相詰，遽行斥降，旋盡斥諸賢，且起大獄，竟成清流之禍。國祚幾危，雖奸邪崔呈秀輩陰道之，諸賢不可謂無咎也。議論高而事功寡，名位軋而猜忌起。異己者雖清必驅，附己者雖穢必納。即領袖之賢，諤諤可重而妒之者眾矣。忠賢一得志，盡用奸邪崔呈秀輩，舉國如狂，銀鐺四出。如楊漣、左光斗、魏大中、周順昌、周宗建、李應昇輩，皆下詔獄，備受毒刑以死，天下痛之。而稱忠賢功德，請為祠祀者滿天下。凡群臣上疏，必以上與廠臣並稱。一門封公侯者三人，其勢比劉瑾輩且十倍矣。下重足而立，斯時憂國者，駸駸有易祚之勢。特似呈秀輩雖凶惡，實庸陋無足數。熹廟賓天，忠賢呼呈秀語移時，竟不能有所圖，而烈皇帝一登極，神明自操，忠賢之黨，內外林立，不覺其自屈，部臣錢元愨、陸澄源、貢士錢嘉徵，先後糾忠賢。忠賢、呈秀，皆自縊死。其黨皆放廢。凡忠賢所逐，無不召用。上復定逆黨之案，勵精求治，數數召對，每發言，群臣皆不能及。天下欣欣望太平。昔東林諸臣為魏璫所羅織甚慘，其尚存者，人無不以名賢推之，為忠賢收用者，自屬下流無可取。僉謂君子小人之分界，至此大明。諸賢之死而生皆上恩也。宜同心憂國以報上。然急功名，多議論惡逆耳，收附會，其習如前。上久而厭之，心疑其偏黨，及枚卜事起，而錢謙益與周延儒才名相軋，謙益必欲抑延儒使不得上。溫體仁乘其隙，疏糾謙益，科場舊事，上為震怒。面加詰問。吏垣章允儒憤爭甚力，上逮而黜之，謙益亦黜歸。黨禍再起，而諸臣仍泄泄，不思圖實績以回上意，惟疏攻溫、周無虛日。攻愈力而上愈疑，邊警日深，上視諸臣無一足恃者。史■〈范上土下〉、袁宏勳之屬，糾閣臣韓礦、錢龍錫罷之。龍錫旋以袁崇煥事，遂下獄。延儒遂為首輔，體仁亦相繼入政府，而門戶之名，為上所深惡。上神聖知兩黨各以私意相攻，不欲偏聽，故政府大僚，俱用攻東林者，而言路則東林為多。時又有復社之名，與東林繼起，而其徒彌盛，文彩足以變一時，雖朝論亦常及之，不能止也。周、溫以權相軋，旋又自相貳，周罷去，而溫秉國。又引薛國觀繼其後，大抵周明敏而貪，溫潔清而險，薛才不如兩人，而傲與偏同之。流寇之患日迫，而終無能建一策。溫去而薛遂敗，以貪賜自盡。且其事發於東廠。僉云部臣吳昌時實發其機，要亦薛之偏狹，上自心厭之，非下所為也。未幾再召延儒與張至發、賀逢聖等。至發辭不出，逢聖不久以病歸。延儒乘上悔，赦逋宥罪，罷斥諸臣，多收用之。救詞臣黃道周之獄，一時有賢名。蓋延儒罷相時，其門人張溥、馬世奇，時以公論感動之。昌時與深相結，延儒遂納其言。故其所舉措，盡反前事。向之所排更援而進之。然性素貪，又見群論相推，益自恣。納賄益廣，上亦虛己聽之。溥既歿，世奇欲遠權勢不入都，延儒之左右皆小人，所趨日下。上以此懷怒，亟放之歸。昌時亦置之死，仍提延儒至都勒自盡。如所以待國觀者。延儒雖寬厚，再出所行多善政，及死而人莫之憐，以太攬權及婪賄也。其時名流尚多在列，要皆負虛聲，無濟國事。寇一入都，烈皇帝以身殉國，而群臣從死者寥寥。以是益為世詬厲。然如范景文、李邦華、倪元璐、劉理順、馬世奇、成德輩烈就死，日月爭光，雖仇口不能不推重也。至南都再建，國事累卵，宜盡捐異同，專心憂國，尚恐難支，而相仇益甚。當擁立之始，鳳督馬士英移書商之，樞臣史可法，有擇賢語，可法意士英有所謂也，遽與姜曰廣、呂大器輩移文士英，言福王失德事，而錢謙益雖家居，往來江上，亦意在潞藩，若以福邸向有三案舊事，與東林不利也。士英得移文，即與大帥黃得功、高杰輩持為口實，力主福王，其所操倫序之說自當，但與初時移書意不相合。可法輩實為其所賣。上□立，可法為首輔，亟召天下名流以收人心，而士英一入，可法即出為督師。士英有阮大鋮之薦，舉朝力爭之，卒以中旨起為少司馬。大鋮一入，即翻逆案，處諸清流，憲臣劉宗周以疏爭，士英，大鋮內用璫，外用藩帥，並收勳臣以助其意。蓋欲逐宗周輩。而內璫勳舊，從此遂不可知。賄賂大行。凡察處者，重糾敗官者，贓跡狼籍者，皆還原官。或數加超擢。時以擁立懷異心，並三案舊事激上怒，上實寬仁，不欲起大獄，故清流不至駢首，卒致左帥因眾憤，有清君側之舉。士英盡檄勁兵以防左帥，大兵已至維揚，而滿朝俱謂無虞。且欲因以破左。一時有識者，謂亂政亟行，群邪並進，莫過於此。大兵一渡江，國事瓦解。馬阮之徒，身統重兵，望風奔竄，不亦痛哉！二黨之於國事，皆不可謂無罪。平心論之，始而領袖者為顧、鄒諸賢，繼為楊、左，又繼為文震孟、姚希孟，最後如張溥、馬世奇輩，皆文章氣節足動一時，而攻東林者，始為四明，繼為亓、趙，繼為魏、崔，繼為溫、薛，又繼為馬、阮，皆公論所不與也。東林中亦多敗類，及攻東林者，亦間有清操獨立之人。然其領袖之人，殆天淵也。東林之持論高，而於籌敵制寇卒無實著。攻東林者自謂孤立任怨，然未嘗為朝廷振一法紀，徒以忮刻勝，可謂之聚怨，不可謂之任恐也。其無濟國事，兩者同譏。東林附麗之徒，多不肖，貪者、狡者，俱出其中。然清議猶得而持之。間亦以公道拔人。其行賄者，尚恥人知之也。攻東林，納賄惟恐不足。至崔魏之時，南都之政，則明目張膽，以網利為市，而不以為恥矣。東林初負氣節，每與內璫為難，即賢璫王安，亦璫之慕賢，非諸賢之通璫也。及其衰也，求勝不得，亦有走險與璫結交者。崇禎之季，往往有之矣。攻東林者，當神廟時，群璫無權，未有內通者。自呈秀輩奉忠賢為主，而所以媚璫者，無所不極矣。若誦莽功德誠，天地間一大怪事。迄於南都，而通璫者，揚揚驕語，惟恐人不知也。若兩黨之最可恨者，專喜逢迎附會，若有進和平之說者，即疑其異己，必操戈隨之，雖有賢者，畏其辨而不能持，亦有因友及友、並親戚門牆之相連者，必多方猜防，務抑其進而後止，激而愈甚，後忿深前，身家兩敗，而國運隨之。謂皆高皇帝之罪人可也。顧後世之論為賢為邪，有難混者，余亦以前輩所愛重，欲推而入之清流■〈衤固〉中。然余不以此懷偏念，平言其實，庶鬼神之可質也（此出夏允彝）。
李三才，少負才名，為山東藩臬極有名。去山東二十年，民歌思不忘，謂大盜大猾，皆為李所擒治殆盡。民得安生。錫爵蒙特召時，手疏言上於章奏一概留中，持鄙夷之。如禽鳥之立不以入耳。然下此愈囂，稱神稱鬼成何國體。此疏甚秘。而三才鉤得之，洩言於眾。謂錫爵以臺省為禽獸，臺省益攻錫爵。具詞醜甚。三才多取多與，結客遍天下，憲成之左右譽言日至，意其真足以幹國矣。然余嘗見其辨疏，謂相傳上於宮中請仙仙語，以李三才為聖人，故群臣咸妒之。此其言亦甚不根。大抵才而不羈，非純臣也。其豪華之習，宜不為清流所喜。或言三才初請憲成時，止常蔬三四色，厥明盛陳百味，憲成訝而問之。三才曰：此皆偶然耳。昨偶乏，即寥寥，今偶有，故羅列。憲成以此不疑。又聞一孝廉負才名者，當計偕時，與一孝廉偕謁之，留兩日不過贐數金，所偕孝廉頗慍，及至都，旅館甫定，而三才之使者已至，贈孝廉二百金，所與偕者亦四十金。其操縱類如此。使以其才智盡用之職業，亦非常也。
金擅于玉立者，東林中用勝於體之士也。於諸生中獨賞韓敬才，託丁元薦與結婚姻，相與至密，乃敬為鼎元，而元薦首攻之。玉立實發其機，此又人情之不可解者。敬於賓尹往來最密，取之為元，未必無故。但敬之才亦不愧耳。敬好縱橫之學，恣色貨，自非治平之臣，要不至如賓尹之甚，每奪人妻，而壞人節也。爭論之囂，莫如辛亥京察。御史金明時於察前上言，察典勢必及某某，其意固在免察。而於汴兆京輩以阻撓察典嚴糾之，明時辨以阻撓何跡。兆京謂俟察典竣，宜言之於是察典尚未下，而明時先為民，然兆京所謂阻撓者，不過前疏頗覺太甚。泰聚奎舍死報國之疏；人亦有稱之者。但疏中自稱今年算命該死，故舍生為此，亦可訝也。時稱察典冤處者七人，總為賓尹所鼓動耳。賓尹盛才名，一時重處，或以為駴。然繩其品行，實不冤也。至丁已京察不平彌甚，竟無一人起而爭者，則在清流驅逐已盡矣。
韓、錢、王、鄒，才既相伯仲，又為同籍，而相仇至甚，殆不可解也。王象春自述云：與鄒同遊西山，鄒為對偶云：敬字無文便是苟。思其對不可得。王忽云：林中有點不成材。以賓尹號霍林故也。此皆輕薄之尤。韓、鄒固為世詬矣。王居鄉，最為鄉人所疾，其族人亦多恨之。錢聲色自娛，末路失節，既投阮大鋮，而以其妾柳氏出為奉酒，阮贈以珠冠一頂，價值千金，錢命柳姬謝阮，且命移席近阮，其醜狀令人欲嘔。嗟乎！相鼠有體，錢、胡獨不聞之。南都破，日與王鐸南面而坐，點諸降臣名，至鄒之麟不應名，王鐸急欲參之，張孫振對錢言曰：此系老先生同鄉同籍，宜為周旋，錢頷之。鄒得無恙。張孫振每對人誇此語云：非我鄒衣老幾弄出來。聞鄒厚酬之，而鄒猶洋洋稱我不臣二姓。噫亦可醜矣！
北都死難，如孟兆祥及其子章明、汪偉夫婦，淩義渠、施邦曜、周鳳翔、陳純德、吳甘來、朱之馮、衛景瑗、吳麟徵、王家彥、勳臣惠安伯、張慶臻、戚臣新樂侯劉文炳及其弟都督文耀，大康伯張國紀、駙馬永固，舉家焚死。武臣周遇吉、內臣王承恩。南都死難，如高倬、劉邦弼、何剛、吳嘉允、陳于階、錢棟、祁彪隹、勳臣靖南侯黃得功、魯之璵、黃蜚、侯承祖父子、陳天敘等，皆爭光日月，與二黨皆中立，故附記於此。成德之自盡也，先語其妹云：爾尚未嫁，留此何依？妹請先自盡。德哭而視其縊。其妻請繼之，德痛不及視，入別其母，哭盡哀，出而自縊。母見子女及媳皆已歿，亦慟而自縊。當德之糾溫體仁也，廷枚栲訊，備受慘毒，其母多方詈體仁於途，且欲擊之。體仁訴於上，逐之出都，謫戌遇變，家屬盡歿，又以流離顛沛，其妹年二十餘，竟未及嫁，甫召還而闔門殉難，最為烈云。劉理順，盛德士也，亦合門自盡。寇在中州知其清，亦聚哭之。馬世奇二妾皆先自盡，汪偉與其妻對飲自盡。妻誤在左，即曰誤矣，夫宜左也，仍易位而沒。
南都之覆，人皆以為無可為矣，惟石麟矢死，必圖興復禾城，殺魏官後，眾情紛紛互猜，出石麟於外，及城垂破，自長入城，慷慨賦詩，自經二義僕，二義僮從死焉。侯峒曾倡義守城，其子元演、元潔，少年高才，自聞南都破，即發憤求死，與父同守城，至是兄弟爭死，俱為兵殺，義僕亦從死。黃淳耀初登第，即知時事已非，不受職而歸，布衣徒步，蕭然高隱，及與侯同守城，城破，及其弟淵耀同自縊，仍題壁以不能謀國為歉。陳于階，官止欽天監博士，聞難，衣冠謝國恩，首自縊。吳嘉允，已奉差出都，聞渡江，乃復回車寓於城外僧寺，欲上書，屢不達，及書上，即自經。侯承祖，守金山衛，殺五百餘人，力屈，被擒，大罵而死。此數公者，尤死難中最烈。其生平美行不勝書，計異日史臣當各為立傳。又南都破後，起義而死節，草野間亦多其人，未能詳也。
流寇大略
流寇始於秦之潰兵，皆耿如杞入援之師也。秦地連饑，民窮賦重，遂從寇者日繁。其始固易剪，楊鶴為三邊總督，欲撫安之，既撫復叛，鶴逮謫戍，洪承疇為秦撫，剿之甚力。洪廉而勤，將士愛戴之，剿寇幾盡，僅三千人，渡河入晉。晉撫許鼎臣不能禦，漸猖獗，遂由中州人蜀，蹂躪彌廣。用陳奇瑜為總督，寇入川，幾為川兵所盡。奇瑜再主撫，遣之入秦。至秦又叛，逮奇瑜下獄，用洪承疇總督陝豫，楚蜀賊聞承疇來，大懼，盡避入終南山中。官兵圍之，大帥曹某勇而驕，遽入山搜寇，為所敗歿，賊復闌出楚豫間。用盧象昇為總督，與承疇兵剿寇，孫傳庭為秦撫，象昇身先士卒，以善戰稱。而傳庭父為邊將，亦習行間，事雖與洪不合，其才自優。象昇用關外兵一破寇於豫。而承疇、傳庭亦時時以捷聞。寇且衰矣，邊警亟，召三公人援，兵退即用象昇於宣大，承疇於薊遼，傳庭於保定，而寇又復盛。傳庭偽稱病，逮下獄。是時楊嗣昌為中樞，疏薦熊文燦為總督，議增天下餉。初以溢地為名，蓋言額外之地，楚中遼闊，或有之，而四方實無是也。有上疏爭者，輒被處，遂總加之。額田中特設一少司農，理剿寇餉，俾文燦專兵事。然文燦向在閩中，幸以撫鄭芝龍成功，遂謂寇必可撫，專意招降。初寇之起，紛紜無主，久之有老■〈犭回〉■〈犭回〉、闖塌天、滿天星、翻山鷂等名，亦未著姓名。至是有張獻忠、李自成輩，漸併各寇為雄長，然招獻忠後兵肆凶悍，侵奪居民，每伸寇而屈民。獻忠旋颺去，其勢益張。文燦逮論辟，寇既復叛，嗣昌乃自請剿寇贖罪。上為賜坐設宴，賦詩以寵之。雖大帥及司道，皆得以賜劍自戮之。權重甚。楊至楚，申軍令，鼓將士，一時赫然，旋敗獻忠，而圍之瑪瑙山中。獻忠出戰墜馬，幾被獲，楊謂剿功可成。先是，嗣昌在閣時，議練兵十餘萬，各鎮用以破賊，特加練餉，使浮於遼餉之數。至是，即撥遼餉以充剿寇之用。餉足而民怨已極。獻忠被圍久，鑿山徑，走入蜀。嗣昌彈蜀撫邵捷春逮論辟，蜀民為訟冤不之釋也。獻忠遣奸入襄陽城，與獄中大盜相通，又遣寇偽作商人，運車入城，兵器皆藏車中。至則內外相應，城立破，襄王被難矣。寇自發難以來，未嘗破藩封傾重鎮也。自襄陽破後，勢遂滔天。闖賊李自成叉破河南府，福藩不屈，被難。闖賊得珍寶無算。其勢益張。嗣昌旋歿，或云服毒，或云病疫死，而上終心憐之。明年春，闖賊再圍開封府，前後且百餘日。城中斗米十金，草木皮筋皆盡，及人相食。上令各路進兵，救援皆不能。至初次圍城，賴大帥陳永福及其子德力戰卻之。至是永福父子亦被困，而河忽大潰，城沒，周藩與守士諸臣皆走高丘，得免。百姓死且盡矣。或謂城中人自決壞河以便出走，然河提向高於城，以歲修俾勿壞，寇既圍城，堤久不修，其潰固宜。上為之悲痛，出孫傳庭於獄為總督，悉發秦晉兵從之。傳庭大治兵，自謂必能破寇。上亦屢趣之出關。傳庭銳而疏，寇屢偽敗，以誘之深入，一戰而敗，軍資蕩然，寇遂入關，據有長安。傳庭走死。先是，寇所破城邑甚多，武弁多失節，而文臣未有降者。至是秦中方伯陸之祺輩，多蒙面屈降矣。寇即由秦入晉，所至風靡。上先遣閣臣吳牲出督師。牲逡巡未行，而獻賊已破武昌。舊閣臣賀逢聖死節。上怒黜牲，旋逮問謫戍。獻賊所至，殺戮無孑遺。而闖賊稍減，民遂以闖賊為不殺人，至即降，幾不留行。惟榆林力守，與賊殺傷相當。破城之日，皆鬥死，無一降者。榆林多老將故也。寇渡河而東，閣臣韓爌、撫臣蔡懋德皆死之。平陽郡守張璘然迎降。且為之用。上遣閣臣李建泰督師，躬送之，出待以殊禮，然兵餉皆絀，選京兵從行，中途多散佚。李至真定，不能前，而寇已逼矣。李為寇同姓，得不死。傳聞寇稱之為叔，後復臣寇。李生平頗負重望，至此殊可恨。寇一從真定來，一破居庸關而入。京師詞臣李明睿建議當遷，科臣光時亨疏阻之。又有言束宮宜出撫軍於南，亦不果。上已遣閣臣魏藻德、方呂貢屯田練兵淮揚間，後以寇迫留之。群臣建議者紛紛，而城守卒無料理。十五日尚館課庶常，十六日召對館選，十八日寇已從通州至都，一到即破彰義門矣。內城尚未覺也。上自縊於煤山，自以身失天下不欲以衣冠見祖宗，裂冠毀冕而崩，猶書衿以不殺我百姓為戒。聞者莫不痛絕，而寇已馳騎入城矣。自成入宮，舉帝后之靈，出置廷衢，傳聞素棺置蘆席棚中，有僧以麥飯為供，萬姓無不感慟，而群臣無有拜哭者。自死難二十餘人外，皆臣賊。各官報名出見，皆趨至廷中立候，竟日不許見，亦有潛身得免者。但先帝神聖，身殉社稷，千古所希。而諸臣死難者寥寥，大可恨也。大抵野史所記降寇諸臣，鮮不實者，而南都初定六等之案，總以賄賂出入及門戶相仇者，則陷入之。有一星士，從梁溪來，云梁溪一友，記從逆名姓事實，詳而確。余擬作一書亟往索，恐未可必得耳。案屢定屢移，蓋恐一定則無從索賄，故為出入遊移，留不結之案，即死難最烈者，亦必索賄乃為題請。自成每登御座，即眩，人皆知其無成者，是或邀神靈以呵護云。